פרשת עקב: מחשבות לכל עבר

בפרשתנו פרשת עקב בפסוק (ח,ב) כתוב, "וְזָכַרְתָּ֣ אֶת־כָּל־הַדֶּ֗רֶךְ אֲשֶׁ֨ר הוֹלִֽיכֲךָ֜ יְקֹוָ֧ק אֱלֹהֶ֛יךָ זֶ֛ה אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָ֖ה בַּמִּדְבָּ֑ר לְמַ֨עַן עַנֹּֽתְךָ֜ לְנַסֹּֽתְךָ֗ לָדַ֜עַת אֶת־אֲשֶׁ֧ר בִּֽלְבָבְךָ֛ הֲתִשְׁמֹ֥ר מִצְוֹתָ֖יו אִם־לֹֽא".מאד קשה להבין פסוק זה לאדם שלא עבר את ארבעים שנה במדבר ואת הניסיונות אשר התרחשו לכל אדם ואדם.מפני כך, אולי כדי לנסות להבין את הניסיון של דור המדבר על כל…

קרא עוד

פרשת ואתחנן: קיומן של מצוות בארץ

מספר פעמים בפרשתנו מופיע קיום בהקשר לארץ. אתן דוגמה, בדברים (ד,א) כתוב, "וְעַתָּ֣ה יִשְׂרָאֵ֗ל שְׁמַ֤ע אֶל־הַֽחֻקִּים֙ וְאֶל־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְלַמֵּ֥ד אֶתְכֶ֖ם לַעֲשׂ֑וֹת לְמַ֣עַן תִּֽחְי֗וּ וּבָאתֶם֙ וִֽירִשְׁתֶּ֣ם אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֧ר יְקֹוָ֛ק אֱלֹהֵ֥י אֲבֹתֵיכֶ֖ם נֹתֵ֥ן לָכֶֽם". השאלה אשר עולה מפסוק זה, מדוע מצוות התלויות בגוף, כגון, שבת, תפילה, מזוזה וכו', הן יהיו חייבות רק בארץ ולא גם בחוץ…

קרא עוד

פרשת חקת: פספוס של משה ואהרן

ישראל מתלוננים במסעם במדבר, כהרגלם.תלונתם הפעם, שאין להם מים לשתות.עקב כך, הקב"ה אומר למשה ואהרן להקהיל את ישראל לסלע עם המטה ולדבר אל הסלע ויצאו ממנו מים.למרות צווי ה', משה מקהיל את ישראל ומכה בסלע פעמים.מדוע משה עובר את דבר ה'?משה והעם זוכרים שבעזרת המטה נעשו להם ניסים.עקב כך, משה חשב שבעת הזו הכאת הסלע…

קרא עוד

פרשת שלח: החטא העונש והתיקון

הקב"ה אומר למשה לשלוח לו אנשים לתור את ארץ כנען.הקב"ה אינו צריך שליחות זו, מפני שה' קבע את הטיב של ארץ כנען.משה אינו שולח סתם אנשים, אלא משה שולח את ראשי ישראל.ראשי ישראל יוצאים לשליחותם וחוזרים ומוצאים את דיבת הארץ.בהוצאת דיבת הארץ חטאו ראשי ישראל והעם חטא בקבלתו את דבריהם ובתלונתם נגד משה ואהרן.עונשם של…

קרא עוד

שבועות נשא לקבל תורה נדרשת מידה של נזירות

קבלנו תורה מהקב"ה.להקב"ה אין גוף ואין דמות הגוף.מפני כך, קשה עלינו לתפוס את הקב"ה וכן את תורתנו.לעתים אף איני מבין את הפשט.אם הפשט אינו מובן, כל שכן הרמז, הדרש והסוד, אינם מובנים לי כלל וכלל.בעת שהתורה שבכתב לא ברורה, לעתים אף התורה שבעל-פה אינה נהירה.כדי להבין תורה לעתים נדרשת מידה של נזירות.אך לא בכל מקרה…

קרא עוד

פרשת במדבר: הכל סביב המשכן והמקדש

בפרשת במדבר מופיעים סדר הליכת ישראל במדבר. לכל שבט ושבט היה מיקום מסוים שבו הוא נסע קבוע. דוגמה: שבטים יהודה, יששכר וזבולון תמיד הלכו בצד מזרח. כך שכל שבטי ישראל היו מסודרים בצורת ריבוע. היכן היה מקומו של שבט לוי? שבט לוי עם אוהל מועד, הלך במרכזו של מסע ישראל. מדוע שבט לוי לא הלך…

קרא עוד

פרשת בהר בחוקותיי שחרור עבדים

בפרשת בהר אנו מצווים על עבד עברי.ברצוני להתחיל בשאלה מתי העבד משתעבד והיאך צריך להתנהג אליו.אדם משתעבד לעבד כאשר הוא עני.סוג נוסף של עבד, הוא אדם האוהב את אדונו ואינו רוצה לצאת לחופשי בשנת השביעית.לאור זה, אדונו רוצע את אוזנו במרצע ועבד זה נהפך לעבד עולם, עד שנת היובל.כאשר העבד עובד אצל אדונו, אדונו חייב…

קרא עוד

פרשת אמור: קיום מצוות על ידי קבוצה מישראל

הפרשה פותחת באיסור לכוהנים להיטמא למתים, חוץ מאמותיהם, אביהם, בניהם, בנותיהם, אחיהם ואחיותם.בנוסף, חל על הכוהנים איסור חתנות עם נשים מסוימות, הנשים האלה הן: זונה, חללה (שנולדה מפסול חיתון. כגון: בת שנולדה מאלמנה לכוהן גדול), גרושה.עבודת הכוהנים נעשית ע"י כוהנים שאינם בעלי מומים.במצב שכל הכוהנים טמאים, הם אסורים לאכול קודשים.כל האיסורים האלה חלים על הכוהנים…

קרא עוד

אחרי מות קדושים: המשפט ביד השופט

התורה מצווה בפרשת קדושים (יט,טו), כתוב על השופט לשפוט בצדק ולא לעשות עוול. בנוסף. לכל אורכה של התורה, קיימות מצוות מרובות לשופט. מפני כך, בטרם יבוא השופט לשפוט, הוא צריך ללמוד את מצוותיו ודיניו. היאך השופט ישפוט בצדק ולא יעשה עוול? כאשר השופט ישפוט, ישפוט ע"פ המשפט. מי יכול לכהן כשופט? השופט אינו מספיק שיהיה…

קרא עוד

פרשת תזריע מצורע: מה בין נידה למילה

הפרשה פותחת ביולדת היולדת זכר ולאחר מכן היולדת טמאה שבעת ימים, כטומאת נידה. פסוק אחר פתיחה זו, הקב"ה מצווה על מילת הזכר בגיל שמונת ימים. השאלה העולה, מה הקשר בין טומאת היולדת למילת הזכר? השאלה היא משתי סיבות: התשובה שלי לשאלה זו. עולמנו מורכב מהמספר שבע. שבעת ימי השבוע, שבעת ימי חגי פסח וסוכות, שבעה…

קרא עוד