קוהלת ב תשפ"ז: כוחי מה'
שלמה המלך בפרק זה, אומר שכל מעשה ותענוגות אדם, הם הבל.אביא שתי דוגמאות לחשיבה זו.כתוב (קוהלת ב,ב), "לִשְׂח֖וֹק אָמַ֣רְתִּי מְהוֹלָ֑ל וּלְשִׂמְחָ֖ה מַה־זֹּ֥ה עֹשָֽׂה". ניתן להבין פסוק זה, שכאשר הצחוק אינו טהור\אמיתי, דבר זה מביא את האדם לשכרון חושים, כגון: בלבול או שיגעון (המילה מהולל בתנ"ך, משמעותה לעתים בלבול או שיגעון, כתוב (שמואל א פכ"א פס'…
קרא עודיום כיפור תשפ"ז: ברצוני רק לשוב לעצמי
בשנה החולפת כמו בשאר השנים, חטאתי ולא הייתי עצמי.חטאיי, שינו אותי מקצה לקצה.מדוע הרגשתי זו?אני יושב הרבה זמן על שאלה זו.לבסוף, עולה בפניי מחשבה.בעושי חטא, איני רק עוברי עבירה כלפי ה' או כלפי חברי הטוב\אדם מהעולם.אני החטאתי משהו מעצמי ואיני אותו אדם עתה.עתה אני אחר מהאישיות שלי.מפני חטאי נגרע ממני מהות שהייתה בקרבי ובנשמתי.דבר נוסף…
קרא עודפרשת האזינו: להסתפק ביש
משה מוכיח את ישראל, בפרשתנו.ראשית משה מעיד את ישראל בפני שמים וארץ.עדות זו הייתה בפניהם, שישראל לא יאמרו העדים אינם קיימים כבר.אחר משה משבח את ה', שישראל שיכירו וידעו, את מעשה ה' אשר העניק להם.אחר אמירות אלו, משה מוכיח את ישראל שאינם עושים כרצון ה'.השאלה היאך ישראל עושים מעשים נגד ה', אחרי מתנות ה'?תשובה לשאלה…
קרא עודראש השנה תשפ"ז: ראש השנה יום התקווה
כתוב לי בלוח השנה, היום ערב ראש השנה.בהשכמת הבוקר, אני קם באימה וביראה לומר סליחות של ערב יום הדין.בטרם אגש לבית ה', אני פונה לבית הטבילה להיטהר לפני הדין.במשך היום, אני מתקין את עצמי ליום.סליחות, התרת נדרים, לובש בגדי לבן ונכנס לבית המלך.כולי פחד ורעדה מפתיחת שלושת הספרים.ספרי צדיקים, רשעים ובינוניים.לאיזה ספר אכתב ואחתם.לפתע, יש…
קרא עודפרשת ניצבים וילך: אין לנו רשות לבטלה
פרשת ניצבים ופרשת וילך, מעמידות את ישראל בפני התחייבות דומה פרשת ניצבים – ה' מחדש עמנו את ברית סיני, כך כתוב (דברים כט,ט-יא), "אַתֶּ֨ם נִצָּבִ֤ים הַיּוֹם֙ כֻּלְּכֶ֔ם לִפְנֵ֖י יְקֹוָ֣ק אֱלֹהֵיכֶ֑ם רָאשֵׁיכֶ֣ם שִׁבְטֵיכֶ֗ם זִקְנֵיכֶם֙ וְשֹׁ֣טְרֵיכֶ֔ם כֹּ֖ל אִ֥ישׁ יִשְׂרָאֵֽל: טַפְּכֶ֣ם נְשֵׁיכֶ֔ם וְגֵ֣רְךָ֔ אֲשֶׁ֖ר בְּקֶ֣רֶב מַחֲנֶ֑יךָ מֵחֹטֵ֣ב עֵצֶ֔יךָ עַ֖ד שֹׁאֵ֥ב מֵימֶֽיךָ: לְעָבְרְךָ֗ בִּבְרִ֛ית יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֶ֖יךָ וּבְאָלָת֑וֹ אֲשֶׁר֙ יְקֹוָ֣ק…
קרא עוד