חגים

בשבת חול המועד פסח נהגו בחלק מהקהילות לקרוא שיר השירים. אומר כבר עתה שאני מניח הנחת יסוד, ששיר השירים הוא קודש קודשים. מפני כך, שיר השירים הוא משל ליחסים הדו כיוונים בין הקב"ה לישראל. מפני כך, אני הקטן אדבר גם קצת בדרך משל בע"ה נצא נשכרים מלימוד זה. יצאנו בחיפזון ממצרים רק עתה. מיד אחר…

פסח, מועד חרותנו.מדוע מועד חרותנו, הוא זה?שאלה צריכה להישאל, ביום ט"ו בניסן יצאנו ממצרים והיאך ביום זה נרגיש בחרות ואיך אפשר להרגיש בו ברגע חרות.צריך לעבור תהליך כדי להרגיש בחרות.התהליך רק החל בט"ו ניסן.מהו תהליך זה?עתה אדבר על תהליך החרות באופן כללי.ראשית כאשר אנו רוצים לעבוד על חרותנו, יש עלינו לקבל את מצבנו עתה.הקבלה של…

חנוכה, חג יפה כל כך.חנוכה אינו זמן רק לילדים, הוא בעיקר למבוגרים.מדוע אני טוען כך?ההתחלה של ימי החנוכה היו במציאת פך שמן טהור, בחותמו של כוהן גדול.חותמו, זה הציץ שהיה על מצח הכוהן וכתוב עליו "קודש לה'".כך ישראל ראו את הציץ וזכרו את ה'.מפני כך, אין מקום יותר מתאים לפך השמן שבו קיימו את מצוות…

חכמינו תקנו לקרוא בשבת חוה"מ סוכות, מגילת קהלת.במבט ראשון בספר קהלת, נראה ששלמה המלך כותב ספר מייאש ודיכאוני.אולם כאשר קראתי בקריאה שנייה, נגלה לעיניי רובד אחר של הספר (לפחות בפרק א).בפסוקים הראשונים (א,א-ז) כתוב, "דִּבְרֵי֙ קֹהֶ֣לֶת בֶּן־דָּוִ֔ד מֶ֖לֶךְ בִּירוּשָׁלִָֽם: הֲבֵ֤ל הֲבָלִים֙ אָמַ֣ר קֹהֶ֔לֶת הֲבֵ֥ל הֲבָלִ֖ים הַכֹּ֥ל הָֽבֶל: מַה־יִּתְר֖וֹן לָֽאָדָ֑ם בְּכָל־עֲמָל֔וֹ שֶֽׁיַּעֲמֹ֖ל תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ: דּ֤וֹר הֹלֵךְ֙…

מצווה עלינו לקחת ארבעת המינים ומצווה לאגדם.חכמים המשילו את ארבעת המינים לארבעה סוגי אנשים בישראל.הרעיון של המשלה זו ואיגודם, ששמחה מושלמת כאשר שהאנשים מאוחדים.האיחוד נותן שמחה לאנשים.מפני שהידיעה שאיש איש מקבל את עמיתו ללא שום תנאי, גורמת שמחה לאנשים.למה שמחה זו בחג הסוכות?מפני שכתוב בתורה (ויקרא כג,מ), "וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן פְּרִ֨י עֵ֤ץ הָדָר֙ כַּפֹּ֣ת…

הקב"ה העניק מתנה גדולה ושמה תשובה.מדוע התשובה היא מתנה?מפני שהתשובה מאפשרת לנו לחזור לה' א-להינו.פרוש הדבר שהתשובה פותחת "דף" חדש בקשרים של כל אישה ואיש מישראל עם הקב"ה.פתיחת דף זה אינה פשוטה כלל וכלל, מפני שתהליך זה מצריך הודאה בחטא ווידוי לפני הא-ל.תהליך זה מחייב את האדם לגלות את המתרחש בנשמתו ולהתוודות לפני ריבונו של…

אנו נכנסים ליום הדין במצב אי-ידיעה.עברנו שנה מטלטלת בעבודת ה'.מעשינו היו פעם יראה של אהבה ופעם יראה של רוממות, לפעמים אמונתנו הייתה חזקה ואיתנה ולפעמים לא הייתה בנו אמונה. פעם דבקנו בה' ופעם מרדנו וחטאנו. ממהפך למהפך בעבודת ה', פעם עבדנו את ה' בדבקות ופעם לא. לעתים בישרות ותום לב ולעתים באי-המידות האלה. עבודת ה',…

כתוב (ויקרא כג,מב), "בַּסֻּכֹּ֥ת תֵּשְׁב֖וּ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים כׇּל־הָֽאֶזְרָח֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל יֵשְׁב֖וּ בַּסֻּכֹּֽת".אנו מצווים לשבת בסוכה שבעת ימים.המצווה היא מחמישה עשר לחודש תשרי.המצווה היא לעזוב את הבית הקבוע ולעבור לסוכה.ישיבה בסוכה מזכירה לנו. שכאשר יצאו אבותינו ממצרים, הם ישבו בסוכות.כיום איננו רגילים לשבת בסוכות, משום שחיינו בבית.האם מפני זה נקל בישיבה זו?בגמרא ובהלכה אנו מוצאים הקלות לישיבה…

חלף לו שבוע ועוד מספר ימים, מיום הדין.כתבתי ביום הדין, שאנחנו הדיינים של עצמנו הדנים את עצמנו.עתה אנו עומדים ביום הכפרה.ראשית נבאר, מה זו הכפרה?המילה כפרה בעברית, היא מחילה.עכשיו נשוב לשאול אותו סוג של שאלה ששאלנו ביום הדין.השאלה, מי צריך למחול ולמי צריך למחול?התשובה הפשוטה והנכונה, שהקב"ה בידיו המחילה, לנו.ביום הדין, אמרנו שהמצוות הן בשביל…

בגמרא ראש השנה (טז,א) כתוב: "ר' ישמעאל אומר: וְאָדָם נִידּוֹן בָּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּגְזַר דִּין שֶׁלּוֹ נֶחְתָּם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים".הפשט של אמירה זו, שהקב"ה דן אותנו בראש השנה.ברצוני לשאול שאלה (קצת כפרנית), האם באמת חשוב להקב"ה אם האדם יקיים מצוות או לא?הרי המצוות הן בשביל לקרב אותנו אליו יתברך.לכן אני שואל שאלה זו.אומנם הקב"ה ציווה אותנו מצוות…