פרשת משפטים: מדוע משפטי ה' בידי הדיינים
פרשת משפטים עוסקת בדיני החברה או בדיני אדם לחברו.לדוגמה, דיני עבד עברי ואמה עבריה, מכה אביו ואמו ומקלל אביו ואמו, שור הנסקל ודיני בור וכו'.דינים אלו הם ביד ביה"ד.השאלה המתבקשת מדוע צריכים דיינים שיפסקו בהם והקב"ה אינו פוסק בעצמו?השאלה היא איננה סתמית, אלא הקב"ה יודע הכל ולא צריך "עוזרים" בפסיקת ההלכה.אי אפשר לומר, שיתכן ויהיה…
קרא עודפרשת יתרו: הרוחניות דורשת הנמקה הגשמיות מובנת
עשרת הדיברות מופיעות בפרשתנו. קיימת החלוקה הידועה של חמשת הדיברות הראשונות , שהם בין אדם למקום וחמשת הדיברות האחרונות , שהם בין אדם לחברו. אני רוצה להראות שדיברות בין אדם למקום, מופיעות בתוספת טענה והדיברות בין אדם לחברו אינן בהם טענה. דיבר ראשון – אפשר לראות אותו כהצהרה, שאין עמה טענה, אך אפשר לראות אותה…
קרא עודפרשת בשלח: אל תתקע בדרך
בפרשתנו ישראל מתלוננים ארבע פעמים ואח"כ ישנה הודאה או קבלת מצוות.תלונה ראשונה, פרעה ומצריים רודפים אחר ישראל, ישראל מתלוננים למשה, האם אנחנו במדבר כדי שנמות? משה עונה. אתם עוד תראו את ישועת ה'. ברגע זה מתחוללת קריעת ים סוף ואחריה ישראל רואים את הצלת ה' ושרים שירה אדירה על הצלה זו.ישראל מגיעים מרתה והמים מרים…
קרא עודפרשת בא: היחס של ישראל לאלוהי מצרים לעומת היחס של המצרים לאל-הי ישראל
אנחנו במערכה האחרונה ליציאת מצרים. עתה א-להים מצווה את ישראל לשחוט שה, שהוא אלוהי מצרים. אומנם אנו מצווים לשחוט (לעשות שפטים בכל אלוהי מצרים), אך יש מספר תנאים לשחיטה זו. תנאי 1: שה אחד לכל בית. בית אחד צריך לאכול את כל השה. 2. כאשר מספר הנפשות מועט בבית אחד לגמור את השה, צריך להזמין…
קרא עודפרשת וארא: אדם עובר בדרך לגאולה בארבע לשונות גאולה
הפרשה פותחת בארבע לשונות של גאולה.הלשונות הללו, הן התכנית הא-להית להוציא את ישראל ממצרים.נזכיר רק את ארבעת הלשונות.והוצאתי – מתחת סבלות מצרים. הפירוש, נוסף לעבודה הרגילה, המצריים הוסיפו על ישראל להביא את חומר הגלם בעצמם.והצלתי – ישראל חדלו מעבודתם.וגאלתי – אחר שני הלשונות הקודמים ה' גאל את ישראל ממצריםולקחתי – ה' מציב יעד לישראל אחר…
קרא עודפרשת שמות: תחילת האמונה משתי נקודות מבט
אנחנו פותחים ספר חדש, ישראל משועבד במצרים. משה רבנו הובא לבת פרעה, אחר שגדל. כאשר משה גדל עוד יותר, משה יוצא לראות את סבלות אחיו. התוצאה מיציאות אלה והמעשים שמשה עושה בזמן היציאות, שמשה בורח למדיין. בעת רעיית הצאן של יתרו, משה רואה את מלאך ה' מתוך הסנה שהוא בוער ואיננו אוכל. אפשר להבין את…
קרא עודפרשת ויחי: מה בין יעקב ליוסף
פרשת ויחי פותחת בברכת יעקב לבני יוסף. בשעת הברכה, יעקב משכל את ידיו, יד ימין מניח על ראש אפרים ואת יד שמאל על מניח ראש מנשה, מפני שיעקב רואה את העתיד של אפרים. יוסף מנסה לשנות את ידיו, שיד ימין תהיה על ראש מנשה, מפני שהוא הבכור ויד שמאל על ראש אפרים. מפני שהוא הצעיר.…
קרא עודפרשת ויגש: יוסף הצדיק בפשטות
יוסף הוא השליט מתחת לפרעה, למעשה הוא המנהל של מצרים.ידו בכל ובלעדיו איש לא ירים את ידיו.אחר שיוסף ראה את אחיו חוזרים בתשובה שלמה והוא מתוודע אליהם, יוסף היה יכול שוב לשנות פניו ולהתנכל אליהם ולהכניסם לכלא לשנים רבות.בסה"כ האחים התנכלו אליו בצורה אכזרית.אולם יוסף שולח את אחיו להוריד את אביו היקר לו מכל ובנוסף…
קרא עודפרשת מקץ: חזרה בתשובה שלימה
פתרון חלום פרעה מתגשם ויש רעב בכל אזור מצרים. יעקב שולח את בניו למצרים, מפני שיוסף אגר מזון לשנות הרעב כאשר האחים במצרים, יוסף מכירם והם לא הכירו אותו יוסף אינו מתוודה בפניהם, אלא מקשה עליהם את מלאכת גילויו. מדוע יוסף אינו מתגלה תיכף ומיד? הסיבה שיוסף מתנהג כך, יוסף רוצה לוודאות שאחיו חזרו בתשובה…
קרא עודפרשת וישב: גאולה שיעבוד וחוזר חלילה עד הגאולה העתידה
פרשת וישב מתחילה שיעקב "מגדל" את יוסף לגדולה .יעקב תופר ליוסף כתונת פסים.הרגשה של "חיים טובים", הרגשה של עוד מעט גאולה.אך בינו ובין בני לאה המתחים לא טובים ואפילו רעים.יוסף חולם את חלומותיו ובני לאה מגבירים את שנאתם.תגובת האחים לחלום הראשון, המלוך תמלוך עלינו.האחים אינם יודעים (אולי אף יוסף אינו יודע) פשר חלום זה.ההסבר לחלום,…
קרא עוד