מצווה עלינו לקחת ארבעת המינים ומצווה לאגדם.
חכמים המשילו את ארבעת המינים לארבעה סוגי אנשים בישראל.
הרעיון של המשלה זו ואיגודם, ששמחה מושלמת כאשר שהאנשים מאוחדים.
האיחוד נותן שמחה לאנשים.
מפני שהידיעה שאיש איש מקבל את עמיתו ללא שום תנאי, גורמת שמחה לאנשים.
למה שמחה זו בחג הסוכות?
מפני שכתוב בתורה (ויקרא כג,מ), "וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן פְּרִ֨י עֵ֤ץ הָדָר֙ כַּפֹּ֣ת תְּמָרִ֔ים וַעֲנַ֥ף עֵץ־עָבֹ֖ת וְעַרְבֵי־נָ֑חַל וּשְׂמַחְתֶּ֗ם לִפְנֵ֛י יְקֹוָ֥ק אֱלֹקיכֶ֖ם שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים".
בנוסף, ישראל מקריבים שבעים פרים כנגד שבעים עמי העולם.
פעם נוספת רואים אחדות שמקריבים נגד כל עמי העולם.
עתה ברצוני לטעון שאי-אפשר לאחד את העולם, לפני שיש אחדות בישראל.
מדוע טענה זו?
מפני שקבוצת אנשים שאינה מאוחדת בתוכה, אינה יכולה לאחד קבוצה אחרת
הכוח לאחד קבוצה אחרת, היא רק שאנשים מאוחדים בעצמם.
ללא איחוד, אי-אפשר לדרוש או להציע לאנשים אחרים להתאחד.
אין דבר זה רק באחדות.
בכל פעולה או מעשה שרוצים לבקש מאדם אחר, צריך ראשית להראות לאדם זה, דוגמה אישית.
ללא דוגמה אישית, הבקשה כמעט לא תעשה.
בנוסף, היות וישראל מקריבים שבעים פרים כנגד עמי העולם, בוודאי שישראל צריכים להיות מאוחדים בטרם הקרבה זו, מהסיבות שציינו למעלה.
שנזכה בע"ה להיות מאוחדים אנחנו וכל העולם כולו.
נקודה לדיון: מה זה להיות מאוחדים עבורכם?
חג שמח
שאול ענברי