פרשת כי תשא תמים ארבעים יום של משה בהר.

משה מאחר במספר שעות לרדת לעמו וכבר ישראל מבקשים מאהרן לעשות מחליף למשה.

אהרן עושה עגל זהב ומכאן פרשה זו מוכרת לכולנו.

להבין את הרצון לעשיית העגל, חשוב להיזכר בשני פרטים.

פרט ראשון, ישראל יצאו משעבוד מצרים לפני תשעים יום פחות או יותר.

כיצד תשעים יום? חמישים יום עד למתן תורה ועוד ארבעים יום שמשה שהה בהר, הרי זה תשעים יום.

פרט שני, משה אומר לפני מתן תורה, התייצבו בתחתית ההר.

רואים שהקב"ה מאד מרחיק את ישראל ממעמד הר סיני, קבלת התורה, וגם לאחר חטא העגל משה מוציא את אוהלו מחוץ למחנה ואומר לישראל, כל מי מבקש את ה' יצא מחוץ למחנה, כדי להתפלל לה'.

מריחוק זה אנו רואים, שאת ה' אין אנו יכולים להשיג  ע"י ראייה, אלא השגה רוחנית.

בנוסף, המאורעות שעברו על ישראל מיציאת מצרים עד קבלת התורה, הם היו כל כך רבים, שישראל שיצאו משעבוד, אינן יכולים לקלוט את ה'.

מפני כך, יתכן שישראל חטאו בעגל.

בפורים שאנחנו  חוגגים עתה, כתוב במגילה שהיהודים קיימו וקבלו לעשות את ימי הפורים.

במגילת אסתר, רואים  שהיהודים מרצון  קיימו וקבלו לחוג  את פורים.

כיצד ייתכן שאת פורים היהודים חגגו מרצון ובקבלת התורה חטאו?

הסברנו את קבלת התורה, צריך להסביר מה קרה בפורים.

במגילה רואים סיפור שלם ורצוף שכל  היהודים במדינות המלך שותפים אליו, אפילו שחלק גדול הוא בהסתר של ה'.

ההסתר מתגלה  בסוף המגילה.

כאשר  מוצאים את המן להורג ומבטלים את גזרת המן. אין לי ספק שהיהודים מרגישים את ה' .

מפני שקיימו וקבלו לחוג את פורים.

יטען הטוען שהיהודים קיימו, רק בזכות מרדכי ואסתר?

נניח שהנחה זו נכונה.

פורים ההלכתי לא היה נחוג עד היום.

חייבת להיות סיבה טובה יותר, כדי שנקיים את פורים ולדעתי מרדכי ואסתר תיקנו  מכח שמרדכי היה מאחרוני כנסת הגדולה.

מפני מה אני טוען שהיהודים קיימו וקבלו רק את פורים ולא את כל התורה כולה?

סיבה ראשונה, מתוך הקשר הפסוקים במגילה.

הפסוקים של הלכות במגילה, כולם קשורים להלכות פורים.

סיבה שנייה, כאשר היהודים קיימו וקבלו, בהחלט יכול להיות שבשעה זו היה רצון גדול של היהודים לקבל ולקיים את כל התורה כולה.

אך צריך לזכור שייתכן שרק בדור הזה קיימו את התורה, אך בהמשך הדורות אנו רואים עבודה זרה והתבוללות.

כך שהיהודים בתקופת מרדכי ואסתר, היו עם רצון גדול.

שנזכה בע"ה לרצון גדול לקיים את דבר ה', כמו דור מרדכי ואסתר.

פורים שמח ושבת שלום

שאול ענברי