פרק א משנה ח חלק ו אבות דרבי נתן
"כיון שבא אדם הראשון לעת ערב, ראה אדם הראשון את העולם כלפי מערב שמחשיך ובא, אמר: אוי לי, כי בשביל שסרחתי הקדוש ברוך הוא מחשיך עלי את העולם. והוא אינו יודע שכן דרך העולם.לשחרית כיון שראה העולם שמאיר ובא למזרח, שמח שמחה גדולה. עמד ובנה מזבחות, והביא שור שקרניו קודמות לפרסותיו והעלהו עולה. שנאמר: (תהלים…
קרא עודמהי תפילה מילים או מנגינות או מילים וגם מנגינות
אבי מורי ואני מתכוננים אחר חצות לילה ללכת לומר סליחות ראשונות. רגע קט לפני צאתנו, אני תופס רגע של התבודדות עם הקב"ה. אחר נוטל ידי להיטהר לפני שאשפוך תחנוני לפני מלך המלכים. הגיע הרגע , אבי קורא לי "הגיע הזמן, בא נלך". אנו יוצאים לדרך לבית הכנסת של הכפר. בדרכנו אנו מתחברים לשורה ארוכה של…
קרא עודפרק א משנה ח חלק ה
"בו ביום נוצר,בו ביום נברא,בו ביום נוצרה צורתו,בו ביום נעשה גולם,בו ביום נתקשרו אבריו ונתפתחו נקביו,בו ביום נתנה נשמה בו,בו ביום עמד על רגליו,בו ביום נזדווגה לו חוה,בו ביום קרא שמות,בו ביום הכניסו לגן עדן,בו ביום צווהו,בו ביום סרח,בו ביום נטרד.לקיים מה שנאמר: "ואדם ביקר בל ילין".בו ביום עלו למיטה שניים וירדו ארבעה.ר' יהודה בן…
קרא עודפרק א משנה ח חלק ד
"רבי שמעון בר יוחאי אומר: אמשול לך משל.למה אדם הראשון דומה? לאחד שהיה לו אישה בתוך ביתו. מה עשה אותו האיש? הלך והביא את החבית, והניח בו תאנים במניין, ואגוזים במניין. וצד את העקרב ונתנו על פי החבית, והקיפה בצמיד פתיל, והניחה בקרן זווית.אמר לה: בתי, כל שיש לי בבית הזה מסור בידך, חוץ מחבית…
קרא עודפרשת ניצבים וילך: התורה והמצוות הן חיינו
"כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא" (דברים ל,יא)פרשתנו עוסקת בכריתת הברית בין הקב"ה לכל אחד ואחת מישראל ובמצוות התשובה של כל אחד ואחת מישראל לקב"ה. אחר הציווי לשוב לקב"ה, התורה אומרת לנו שמצוות התשובה היא לא מצווה מרוחקת ממנו, היא לא בשמיים ולא מעבר לים, אלא המצווה…
קרא עודפרק א משנה ח חלק ג
"רבי שמעון בן אלעזר אומר: אמשול לך משל. למה הדבר דומה? לאדם אחד שנשא את הגיורת. היה יושב מפקדה.אמר לה: בתי אל תאכלי פת בשעה שידך טמאות, ואל תאכלי פירות שאינן מעושרין, אל תחללי שבתות, ואל תפרצי בנדרים, ואל תלכי עם איש אחר. הא אם עברת על אחת מהן – הרי את מתה.מה עשה האיש…
קרא עודפרק א משנה ח חלק ב
"יום ראשון מהו אומר (שם כד) "לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה". כי הוא קנה ויקנה והוא ידין את העולם.ביום שני מהו אומר (שם מח) "גדול ה' ומהולל מאד בעיר אלוהינו". חילק את כל מעשיו ונעשה כולו על עולמו.בשלישי מהו אומר (שם פב) "אלוהים נצב בעדת אל בקרב אלוהים ישפוט". ברא את הים ואת היבשה…
קרא עודפרק א משנה ח חלק א
"ר' יהודה בן בתירה אומר: אדם הראשון היה מיסב בגן עדן, ומלאכי השרת עומדין בגן עדן לקראתו, וצולין לו בשר ומצננין לו יין. בא נחש וראה אותו והציץ בכבודו ונתקנא בו. כיצד נברא אדם הראשון?שעה ראשונה הוצבר עפרו.שניה נברא צורתו.שלישית נעשה גולם.רביעית נתקשרו אבריו.חמישית נתפתחו נקביו.ששית נתנה בו נשמה.שביעית עמד על רגליו.שמינית נזדווגה לו חוה.תשיעית…
קרא עודפרק א משנה ז חלק ב
"מי גרם לנגיעה זו? סייג שסג אדם הראשון שעשה לדבריו.מכאן אמרו: אם סג אדם לדבריו אין יכול לעמוד בדבריו.מכאן אמרו: אל יוסיף אדם על דברים ששומע. ר' יוסי אומר: טוב עשרה טפחים ועומד, ממאה אמה ונופל.מה חשב נחש הרשע באותה שעה? אלך ואהרוג את אדם ואשא את אשתו ואהיה מלך על כל העולם כולו, ואלך…
קרא עודפרק א משנה ז חלק א
"עשר קללות נתקללה חוה באותה שעהשנאמר: (בראשית ג) "אל האישה אמר הרבה ארבה עצבונך והרונך, בעצב תלדי בנים ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך".אלו שתי רביעיות דם: אחת דם צער נדה, ואחת דם צער בתולים.עצבונך זה צער גידול בנים.והרונך זה צער העבור.בעצב תלדי בנים כמשמעו.ואל אישך תשוקתך מלמד שהאישה משתוקקת על בעלה בשעה שהוא יוצא…
קרא עוד