בראשית: בנייה נכונה

"בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ" (בראשית א,א)בסימן טוב אנו מתחילים את התורה מבראשית. אנו חווים כיצד הקב"ה ברא את עולמנו במלאכת מחשבת. לאחר מכן בריאת האדם וחווה וסיפור גן עדן והולדת קין והבל. כך ספר בראשית ממשיך עם נח והמבול ועם סיפורי האבות עד לרדת יעקב ומשפחתו למצרים. עתה אנו פותחים את ספר…

קרא עוד

פרק ג משנה ד אבות דרבי נתן

"מעשה באדם אחד שעבר על דברי רבי עקיבא, ופרע ראשה של אישה בשוק.ובאתה לפני רבי עקיבא, וחייבו ליתן לה ארבע מאות זוז.אמר לו: רבי תן לי זמן. נתן לו זמן. כשיצא, אמר לו חברו אני אתן לך עצה שלא תתן לה אפילו שווה פרוטה.אמר לו: תן לי.אמר לו: לך טול שמן בכאיסר, ושבור את הצלוחית…

קרא עוד

פרק ג משנה ג אבות דרבי נתן

"הוא היה אומר: הנותן עיניו באשתו שתמות ויירשנה, או שתמות וישא את אחותה, וכל הנותן עיניו באחיו שימות וישא את אשתו – סוף קוברין אותו בחייהן. עליו הכתוב אומר (קהלת י) "חופר גומץ בו יפול, ופורץ גדר ישכנו נחש"" רבי עקיבא אומר אדם העושה מעשה לאדם אחר ע"מ שהאדם ימות והוא יזכה בדבר כתוצאה מכך…

קרא עוד

פרק ג משנה ב אבות דרבי נתן

"הוא היה אומר: הקורע את בגדיו בחמתו, והמשבר כליו בחמתו, סוף שיעבוד עבודת כוכבים. שכך אומנתו של יצר הרע: היום אומר לו קרע את בגדיך, ולמחר אומר לו עבוד עבודת כוכבים"רבי עקיבא אומר, אדם שאינו שולט בעצמו ועושה מעשים אשר לא יעשו, כגון: אדם שקורע את בגדיו כאשר הוא כועס או אדם ששובר את הכלים…

קרא עוד

פרק ג משנה א אבות דרבי נתן

"רבי עקיבא אומר: כל הנוטל פרוטה מן הצדקה בזמן שאינו צריך, אינו נפטר מן העולם עד שיצטרך לבריות. הוא היה אומר: המכריך סמרטוטין על עיניו ועל שוקיו, ואומר תנו לסומא למוכה שחין זה, סוף שהוא אומר לאמתו. הוא היה אומר: החובט פתו בקרקע, והמפזר מעותיו בחמתו, אינו נפטר מן העולם עד שיצטרך לבריות" רבי עקיבא…

קרא עוד

פרק ב משנה ט אבות דרבי נתן

"והעמידו תלמידים הרבה –שבית שמאי אומרים, אל ישנה אדם אלא למי שהוא חכם ועניו ובן אבות ועשיר. ובית הלל אומרים, לכל אדם ישנה. שהרבה פושעים היו בהם בישראל, ונתקרבו לתלמוד תורה, ויצאו מהם צדיקים וחסידים וכשרים" ============================ משנתנו מביאה מחלוקת אלו אנשים ראוי ללמד אותם תורה.בית שמאי אומרים שלא ראוי ללמד תורה כל אדם.בית הלל…

קרא עוד

תפילה נח: לקבלת שפע אלוקי ושמחה

תפילה לא-לוהים.אנו חיים חיים שגרתיים ושוכחים אותך בשגרה זו.אנא סלח לנו על כך.אנו טרודים בעצמנו ולא זוכרים את אבינו.אנא אבא שבשמיים האר לנו בכל מעשינו.תן לנו הבנה שאתה בכל מעשה ומעשה שלנו ובכל מקום ובכל מצב איתנו.אנו צריכים להשקיע זמן בלימוד תורתך הקדושה.כך נקבל הבנה יותר מעמיקה במציאותך.ועם הבנה עמוקה זו נזכה לקבל את אורך…

קרא עוד

פרק ב משנה ח אבות דרבי נתן

"איזהו סייג שעשו חכמים לדבריהם?שחכמים אומרים קרית שמע של ערבית עד חצות. רבן גמליאל אומר: עד קרות הגבר.כיצד?אדם בא ממלאכתו, אל יאמר אוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא, ואחר כך אקרא קריאת שמע, נמצא ישן כל הלילה ואינו קורא.אלא: אדם בא ממלאכתו בערב, ילך לבית הכנסת או לבית המדרש.אם רגיל לקרות – קוראואם רגיל לשנות…

קרא עוד

פרשת וזאת הברכה: יסוד האמונה הוא המפגש הראשון עם הבורא

"ויאמר ה' מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבת קדש מימינו אש דת למו" (דברים לג,ב)אנחנו מסיימים בפרשה זו. משה רבנו מברך את שבטי ישראל ואחר כך עולה להר נבו ונאסף לעמיו, בכך עוסקת פרשה זו. אך בטרם שמשה ניגש לברך את שבטי ישראל, משה פותח בשבח הקב"ה כפי שמצוטט בפסוק למעלה,…

קרא עוד

פרק ב משנה ז אבות דרבי נתן

"איזהו סייג שעשו כתובים לדבריהם?הרי הוא אומר: (משלי ה) "הרחק מעליה דרכך, ואל תקרב אל פתח ביתה".הרחק מעליה דרכך זו אפיקורסים. שאומרים לו לאדם אל תלך בין האפיקורסים, ואל תכנס לשם, שמא תיכשל בם. ואם אמר בוטח אני בעצמי, שאף על פי שאני הולך שם איני נכשל בם.שמא תאמר שומע אני את דבריהם וחוזר בי,…

קרא עוד