פרשת צו: לקבל באהבה וברצון
בפרשתנו מופיע קורבן העולה ואותו מקריבים על מזבח שיש בו אש שאינה נכבית לעולם.אנסה להציג רעיון העולה משני מרכיבים אלה.עולה – קורבן זה עולה כולו לה' ולא אוכלים ממנו כלום.קורבן זה מקריבים על ביטול מצוות עשה ועל הרהור הלב שהאדם עבר עליהם.מדוע מקריבים קורבן זה?קורבן זה מסמל התבטלותנו והתמסרותנו הטוטאלית כלפי ה' א-להינו.רעיון זה מובא…
קרא עודפרשת ויקרא: יום חדש עומד בפתח
בסימן טוב, אנו פותחים את ספר ויקרא – ספר עבודת ה' הטהורה – עבודת הקורבנות.מספר פעמים אמרנו, שעבודת הקורבנות רחוקה ממנו כיום,מפני כך, ניקח פרט מסוים בקורבן אחד וננסה ללמוד ממנו רעיון אחד ובעז"ה נבין מעט מתורת קורבן זה.אנו ניקח את קורבן החטאת.אדם מקריב קורבן זה, כאשר הוא חטא בשגגה.לשון הפסוק כך היא, (ויקרא פ"ד,…
קרא עודפרשת ויקהל פקודי: השלד קיים וקדימה
פרשתנו מסכמת את בניית המשכן ובגדי הכהונה.פרשת ויקהל, עוסקת בהרכבת המשכן ופרשת פקודי מסכמת את בניית המשכן ובגדי הכהונה.הביטוי החוזר כמעט אחרי כל כלי או בגד, "כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה ה' אֶת־מֹשֶֽׁה".ביטוי זה אומר, שמשה בנה את הכלים ותפר את הבגדים בדיוק כאשר צווה אותו ה'.לדעתי עומק ביטוי זה אומר, מבנה המשכן והכלים והבגדים, הם היסודות התקינים…
קרא עודפרשת כי תשא: להתנהג במידות הרחמים
בפרשתנו ישראל מקבלים לוחות ראשונים ושניים.אחר קבלת לוחות שניים, ה' מורה למשה ולישראל את י"ג מידות הרחמים.הוראה זו אומרת לישראל, כשם שאני ה' רחום, כך אתם צריכים להיות רחמנים לאנשים אחרים.רעיון זה כתוב בגמרא שבת (קלג,ב), " מה הוא חנון ורחום – אף אתה היה חנון ורחום".הרמב"ם פסק גמרא זו להלכה (הל' דעות פ"א ה"ו),…
קרא עודפרשת תצוה: דבר דבר ומטרתו
פרשתנו עוסקת בבגדי הכהונה.השאלה הראשונה העולה במוחי כאשר אני קורא את תיאור בגדי הכהונה היא, מה המשמעות של בגדים אלו?הגמרא משיבה על כך, כתוב (זבחים פה,ב), "ואמר רבי עיניני בר ששון: למה נסמכה פרשת קרבנות לפרשת בגדי כהונה? לומר לך: מה קרבנות מכפרין, אף בגדי כהונה מכפרין. כתונת מכפרת על שפיכות דם, שנאמר: וישחטו שעיר…
קרא עודפרשת תרומה: תכלית הבית הזה
פרשת תרומה, פותחת את פרשיות המשכן.בתחילת הפרשה מוגדרת המטרה לבניית המשכן.המטרה כתובה (שמות כה, ח), "וְעָ֥שׂוּ לִ֖י מִקְדָּ֑שׁ וְשָׁכַנְתִּ֖י בְּתוֹכָֽם".בעבר דיברנו, שמפני שישראל יודעים שנמצא משכן בישראל, בכך השכינה שורה בישראל.אך מדוע המשכן משרה שכינה בישראל?הסיבה לכך קשורה בפעולות המותרות והאסורות בו.הפעולות המותרות והחייבות להיעשות במשכן: הקרבת קורבנות, ווידוי.בנוסף, בנביא כתוב, שהמקדש יהיה בית תפילה…
קרא עודפרשת משפטים: כולם עוזרים
פרשתנו עוסקת ברובה במצוות שבין אדם לחברו.אבקש להראות בדבר תורה זה, שקיום המצווה\משפט בא לעזור לזולת מלבד החיוב לקיים אותו או העונש הטמון בו.אתן דוגמאות המראות תכונה זו.המצווה הראשונה בפרשה של אדם מישראל נמכר לעבדות לשבע שנים, מפני שהוא עני.אדונו חייב להתנהג עמו בכבוד, כלומר: אסור להעבידו בעבודת פרך, אסור לומר לו לעשות מלאכה שאין…
קרא עודפרשת יתרו: לגשת בטהרה
בפרשתנו אנו מקבלים את עשרת הדברים.בטרם קבלה זו, ה' מורה לישראל כיצד להתכונן לקבלת זו.ראשית, ישראל מעתה ועד עולם, תהיו דבקים בה' ומשרתיו.הסיבה לזה, לקבל עשרת הדברים ולקבל תורה צריך להיות ראויים לכך והמידה הכי ראויה. זה להיות דבקים בה' ותורתו ולעובדו בכל הלב ובאמת וביראה.עתה מגיעה ההתחייבות לקיים את כל דברי ה'.אחר התחייבות זו,…
קרא עודפרשת בשלח: קדימה צעד
לע"נ אריאל קפלן הכוהן בן מאיר (מאוריציו) ואליסיה – חבר קבוצת פרשת השבוע שלנו בפרשתנו מופעים חמישה מכשולים בדרכם של ישראל שבהם הקב"ה מעבירם וישראל ממשיכים בדרכם, נמנה מכשולים אלה וננסה ללמוד מהמסר שהקב"ה מעבירם את מכשולים אלה. ראשית נמנה מכשולים אלה. מסקנתי מהעברת מכשולים אלה על ידי הקב"ה, שהקב"ה חפץ שישראל יתקדמו אל דבר…
קרא עודפרשת בא: עיקר וטפל
בסוף פרשתנו לאחר יציאת ישראל ממצרים מופיעות מצוות הקשורות ליציאת ישראל ממצרים.תחילה אמנה מצוות אלה ואראה איך הן קשורות ליציאת מצרים.מצווה ראשונה – קדושת הבכורות בין אדם ובין בהמה.בספר החינוך (מצווה יח בשורשי המצווה) אומר, "שרצה השם לזכותנו לעשות מצוה בראשית פרינו, למען דעת כי הכל שלו, ואין לו לאדם דבר בעולם רק מה שיחלק…
קרא עוד