פרשתנו מסכמת את בניית המשכןהסיכום נערך הן בחומרי הבנייה והן בבניית המשכן.מדוע הקב"ה עורך סיכום זה?הסיכום נועד לשני דברים עיקריים.א. לדעת מה נעשה עד כה.ב. להסיק מסקנות לעתיד.דבר א' יכול להתקיים לבד.אך אם יתחילו פרויקט דומה או זהה, ללא להסתכל בסיכום של הפרויקט הקודם, יהיה חוסר יעילות בעבודה על פרויקט הנוכחי.אתן דוגמה מהמשכן.הסיכום של פרשתנו,…

בתחילת פרשת ויקהל, הקב"ה מצווה אותנו במצוות השבת ולאחר מכן הקב"ה מורה לישראל על ביצוע הקמת המשכן. מדוע השבת מוזכרת כאן בביצוע מלאכת המשכן? התשובה הידועה, שביצוע הקמת המשכן, אינו דוחה את השבת. איני מבין תשובה זו. אנו מקימים את בית ה' ואיך ה'  אוסר עלינו לבנות את בית ה'? בנוסף, חלק ממלאכות נאסרו וחלקן…

פרשת כי תשא תמים ארבעים יום של משה בהר. משה מאחר במספר שעות לרדת לעמו וכבר ישראל מבקשים מאהרן לעשות מחליף למשה. אהרן עושה עגל זהב ומכאן פרשה זו מוכרת לכולנו. להבין את הרצון לעשיית העגל, חשוב להיזכר בשני פרטים. פרט ראשון, ישראל יצאו משעבוד מצרים לפני תשעים יום פחות או יותר. כיצד תשעים יום?…

הקב"ה מצווה את משה, שאת בגדי הכהונה יתפרו אנשים חכמי לב.הביטוי "חכמי לב", אינו ברור כלל ועוד הקשר שלו לבגדי הכהונה.אנו יודעים שתפירה היא מלאכת ידיים.למלאכה זו צריך אומנות בידיים.אך לב, איננו משתמשים בו בשעה שאנו תופרים את הבגדים.אם כך, צריך להבין את הקשר בין תפירה ללב.הלב אחראי על הרגש.מלאכה שנעשית עם רגש, היא הרבה…

פרשת תרומה, עוסקת בבניית המשכן ועשיית חלק מכליו. ה' מצווה את ישראל לעשות לו משכן, ע"מ שהווייתו תשכון בתוך ישראל. אסביר, ה' מצווה את ישראל לבנות בית בשבילו, ע"מ שישראל ידעו וירגישו אותו. כיצד נרגיש שבית ה', הוא בית? אנו נרגיש תחושה זו, כאשר בבית הזה יהיו כלי בית. כלי בית שהיו בבית ה', הם…

פרשת משפטים עוסקת בדיני החברה או בדיני אדם לחברו.לדוגמה, דיני עבד עברי ואמה עבריה, מכה אביו ואמו ומקלל אביו ואמו, שור הנסקל ודיני בור וכו'.דינים אלו הם ביד ביה"ד.השאלה המתבקשת מדוע צריכים דיינים שיפסקו בהם והקב"ה אינו פוסק בעצמו?השאלה היא איננה סתמית, אלא הקב"ה יודע הכל ולא צריך "עוזרים" בפסיקת ההלכה.אי אפשר לומר, שיתכן ויהיה…

עשרת הדיברות מופיעות בפרשתנו. קיימת החלוקה הידועה של חמשת הדיברות הראשונות , שהם בין אדם למקום וחמשת הדיברות האחרונות , שהם בין אדם לחברו. אני רוצה להראות שדיברות בין אדם למקום, מופיעות בתוספת טענה והדיברות בין אדם לחברו אינן בהם טענה. דיבר ראשון – אפשר לראות אותו כהצהרה, שאין עמה טענה, אך אפשר לראות אותה…

בפרשתנו ישראל מתלוננים ארבע פעמים ואח"כ ישנה הודאה או קבלת מצוות.תלונה ראשונה, פרעה ומצריים רודפים אחר ישראל, ישראל מתלוננים למשה, האם אנחנו במדבר כדי שנמות? משה עונה. אתם עוד תראו את ישועת ה'. ברגע זה מתחוללת קריעת ים סוף ואחריה ישראל רואים את הצלת ה' ושרים שירה אדירה על הצלה זו.ישראל מגיעים מרתה והמים מרים…

אנחנו במערכה האחרונה ליציאת מצרים. עתה א-להים מצווה את ישראל לשחוט שה, שהוא אלוהי מצרים. אומנם אנו מצווים לשחוט (לעשות שפטים בכל אלוהי מצרים), אך יש מספר תנאים לשחיטה זו. תנאי 1: שה אחד לכל בית. בית אחד צריך לאכול את כל השה. 2. כאשר מספר הנפשות מועט בבית אחד לגמור את השה, צריך להזמין…

הפרשה פותחת בארבע לשונות של גאולה.הלשונות הללו, הן התכנית הא-להית להוציא את ישראל ממצרים.נזכיר רק את ארבעת הלשונות.והוצאתי – מתחת סבלות מצרים. הפירוש, נוסף לעבודה הרגילה, המצריים הוסיפו על ישראל להביא את חומר הגלם בעצמם.והצלתי – ישראל חדלו מעבודתם.וגאלתי – אחר שני הלשונות הקודמים ה' גאל את ישראל ממצריםולקחתי – ה' מציב יעד לישראל אחר…