פרשת משפטים: כולם עוזרים
פרשתנו עוסקת ברובה במצוות שבין אדם לחברו.אבקש להראות בדבר תורה זה, שקיום המצווה\משפט בא לעזור לזולת מלבד החיוב לקיים אותו או העונש הטמון בו.אתן דוגמאות המראות תכונה זו.המצווה הראשונה בפרשה של אדם מישראל נמכר לעבדות לשבע שנים, מפני שהוא עני.אדונו חייב להתנהג עמו בכבוד, כלומר: אסור להעבידו בעבודת פרך, אסור לומר לו לעשות מלאכה שאין…
קרא עודפרשת יתרו: לגשת בטהרה
בפרשתנו אנו מקבלים את עשרת הדברים.בטרם קבלה זו, ה' מורה לישראל כיצד להתכונן לקבלת זו.ראשית, ישראל מעתה ועד עולם, תהיו דבקים בה' ומשרתיו.הסיבה לזה, לקבל עשרת הדברים ולקבל תורה צריך להיות ראויים לכך והמידה הכי ראויה. זה להיות דבקים בה' ותורתו ולעובדו בכל הלב ובאמת וביראה.עתה מגיעה ההתחייבות לקיים את כל דברי ה'.אחר התחייבות זו,…
קרא עודפרשת בשלח: קדימה צעד
לע"נ אריאל קפלן הכוהן בן מאיר (מאוריציו) ואליסיה – חבר קבוצת פרשת השבוע שלנו בפרשתנו מופעים חמישה מכשולים בדרכם של ישראל שבהם הקב"ה מעבירם וישראל ממשיכים בדרכם, נמנה מכשולים אלה וננסה ללמוד מהמסר שהקב"ה מעבירם את מכשולים אלה. ראשית נמנה מכשולים אלה. מסקנתי מהעברת מכשולים אלה על ידי הקב"ה, שהקב"ה חפץ שישראל יתקדמו אל דבר…
קרא עודפרשת בא: עיקר וטפל
בסוף פרשתנו לאחר יציאת ישראל ממצרים מופיעות מצוות הקשורות ליציאת ישראל ממצרים.תחילה אמנה מצוות אלה ואראה איך הן קשורות ליציאת מצרים.מצווה ראשונה – קדושת הבכורות בין אדם ובין בהמה.בספר החינוך (מצווה יח בשורשי המצווה) אומר, "שרצה השם לזכותנו לעשות מצוה בראשית פרינו, למען דעת כי הכל שלו, ואין לו לאדם דבר בעולם רק מה שיחלק…
קרא עודפרשת וארא: להבין על ידי מראה
לע"נ אורי ז"ל בן יהודה ופלורה ז"לבמרכז פרשתנו הקב"ה מכה את מצרים שבע מכות ובפרשת הבאה (פרשת בא) הקב"ה מכה שלוש מכות נוספות.ארצה להראות בדבר תורה זה, שפרעה ועמו היו צריכים לעבור שיעבוד על מנת להבין את אשר עבר ישראל בשעבוד ואחר הבנה זו מצרים ישחררו את ישראל לחירות.אתחיל בציטוט של מדרש רבה.כתוב (מדרש רבה…
קרא עודפרשת שמות: חירות בשעבוד
בסימן טוב אנו פותחים את ספר שמות.בסוף פרשת ויחי, דור יעקב מסתלק לבית עולמו.עתה קם מלך חדש על מצרים אשר לא הכיר את יוסף ואין זה משנה אם מלך זה לא הכיר ממש או רק שינה את דעתו על יוסף ועל ישראל.עקב כך, פרעה משעבד את ישראל והשעבוד מוכר לכולנו.אנו ננסה לדלות משעבוד קשה זה…
קרא עודפרשת פקודי: סיכום לשם מה?
פרשתנו מסכמת את בניית המשכןהסיכום נערך הן בחומרי הבנייה והן בבניית המשכן.מדוע הקב"ה עורך סיכום זה?הסיכום נועד לשני דברים עיקריים.א. לדעת מה נעשה עד כה.ב. להסיק מסקנות לעתיד.דבר א' יכול להתקיים לבד.אך אם יתחילו פרויקט דומה או זהה, ללא להסתכל בסיכום של הפרויקט הקודם, יהיה חוסר יעילות בעבודה על פרויקט הנוכחי.אתן דוגמה מהמשכן.הסיכום של פרשתנו,…
קרא עודפרשת ויקהל פקודי: סדר עדיפויות
בתחילת פרשת ויקהל, הקב"ה מצווה אותנו במצוות השבת ולאחר מכן הקב"ה מורה לישראל על ביצוע הקמת המשכן. מדוע השבת מוזכרת כאן בביצוע מלאכת המשכן? התשובה הידועה, שביצוע הקמת המשכן, אינו דוחה את השבת. איני מבין תשובה זו. אנו מקימים את בית ה' ואיך ה' אוסר עלינו לבנות את בית ה'? בנוסף, חלק ממלאכות נאסרו וחלקן…
קרא עודפרשת כי תשא: החלו ללא רצון ואחר בא הרצון
פרשת כי תשא תמים ארבעים יום של משה בהר. משה מאחר במספר שעות לרדת לעמו וכבר ישראל מבקשים מאהרן לעשות מחליף למשה. אהרן עושה עגל זהב ומכאן פרשה זו מוכרת לכולנו. להבין את הרצון לעשיית העגל, חשוב להיזכר בשני פרטים. פרט ראשון, ישראל יצאו משעבוד מצרים לפני תשעים יום פחות או יותר. כיצד תשעים יום?…
קרא עודפרשת תצווה: לב ומוח מתחברים יחד
הקב"ה מצווה את משה, שאת בגדי הכהונה יתפרו אנשים חכמי לב.הביטוי "חכמי לב", אינו ברור כלל ועוד הקשר שלו לבגדי הכהונה.אנו יודעים שתפירה היא מלאכת ידיים.למלאכה זו צריך אומנות בידיים.אך לב, איננו משתמשים בו בשעה שאנו תופרים את הבגדים.אם כך, צריך להבין את הקשר בין תפירה ללב.הלב אחראי על הרגש.מלאכה שנעשית עם רגש, היא הרבה…
קרא עוד