פרשת כי תצא המצווה קיום והעונש
בפרשתנו כתוב עַמּוֹנִ֛י וּמוֹאָבִ֖י לא יבוא בקהל ה', (דברים כג,ד) "לֹֽא־יָבֹ֧א עַמּוֹנִ֛י וּמוֹאָבִ֖י בִּקְהַ֣ל יְקֹוָ֑ק גַּ֚ם דּ֣וֹר עֲשִׂירִ֔י לֹא־יָבֹ֥א לָהֶ֛ם בִּקְהַ֥ל יְקֹוָ֖ק עַד־עוֹלָֽם".עמוני – לא קדמו בלחם ובמים את ישראל, כאשר ישראל עברו לידם במדבר.מואבי – מואב רצו להשמיד את ישראל ע"י קללת בלעםהעונש של העמוני והמואבי שלא יבאו בקהל ה' עד עולם.בהמשך כתוב (כג,ח),…
קרא עודפרשת שופטים: אין לנו מלך אלא אתה
בפרשתנו מופיעה פרשת המלך.מהתורה לא מובן אם ישנה מצווה או רשות למנות מלך.בספר שמואל, כאשר העם מבקש מלך משמואל ושמואל שואל את הקב"ה על כך, הקב"ה משיבו בשמואל א' (פ"ח,פס' ז), "וַיֹּ֤אמֶר יְקֹוָק֙ אֶל־שְׁמוּאֵ֔ל שְׁמַע֙ בְּק֣וֹל הָעָ֔ם לְכֹ֥ל אֲשֶׁר־יֹאמְר֖וּ אֵלֶ֑יךָ כִּ֣י לֹ֤א אֹֽתְךָ֙ מָאָ֔סוּ כִּֽי־אֹתִ֥י מָאֲס֖וּ מִמְּלֹ֥ךְ עֲלֵיהֶֽם"פסוק זה מראה שהקב"ה אינו חפץ במלך.אין רצוני…
קרא עודפרשת ראה: לשבור מזבחות
פרשת ראה חוזרת על שמירת המצוות בארץ, אך הפעם משה אומר לישראל לשבור ולנתץ את כל המזבחות השייכים לעבודה זרה. מה הקשר בין קיום מצוות לחיסול העבודה זרה בארץ? האם אי-אפשר לקיים מצוות בלי לשבור את כל העבודה זרה בארץ. התשובה לדעתי, עבודה זרה היא יותר מוחשית, לעומת עבודת הקב"ה שהיא קשה, מפני שהקב"ה אינו…
קרא עודפרשת דברים הכל בידי שמים
אנו פותחים את ספר דברים, הספר האחרון מבין חמשת חומשי תורה. ספר זה, הוא נאומו של משה רבנו לפני מותו. עיקר נאומו הוא על דברים הקשורים לארץ, אשר ישראל יעברו אליה בעוד זמן קצר. אחד הדברים הראשונים שמשה מזכיר בדבריו, הוא בנושא המשפט. אחת האמירות הפחות מובנות בנושא זה, היא האמירה, "המשפט לא-להים הוא". כוונת…
קרא עודפרשת עקב: מחשבות לכל עבר
בפרשתנו פרשת עקב בפסוק (ח,ב) כתוב, "וְזָכַרְתָּ֣ אֶת־כָּל־הַדֶּ֗רֶךְ אֲשֶׁ֨ר הוֹלִֽיכֲךָ֜ יְקֹוָ֧ק אֱלֹהֶ֛יךָ זֶ֛ה אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָ֖ה בַּמִּדְבָּ֑ר לְמַ֨עַן עַנֹּֽתְךָ֜ לְנַסֹּֽתְךָ֗ לָדַ֜עַת אֶת־אֲשֶׁ֧ר בִּֽלְבָבְךָ֛ הֲתִשְׁמֹ֥ר מִצְוֹתָ֖יו אִם־לֹֽא".מאד קשה להבין פסוק זה לאדם שלא עבר את ארבעים שנה במדבר ואת הניסיונות אשר התרחשו לכל אדם ואדם.מפני כך, אולי כדי לנסות להבין את הניסיון של דור המדבר על כל…
קרא עודפרשת ואתחנן: קיומן של מצוות בארץ
מספר פעמים בפרשתנו מופיע קיום בהקשר לארץ. אתן דוגמה, בדברים (ד,א) כתוב, "וְעַתָּ֣ה יִשְׂרָאֵ֗ל שְׁמַ֤ע אֶל־הַֽחֻקִּים֙ וְאֶל־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְלַמֵּ֥ד אֶתְכֶ֖ם לַעֲשׂ֑וֹת לְמַ֣עַן תִּֽחְי֗וּ וּבָאתֶם֙ וִֽירִשְׁתֶּ֣ם אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֧ר יְקֹוָ֛ק אֱלֹהֵ֥י אֲבֹתֵיכֶ֖ם נֹתֵ֥ן לָכֶֽם". השאלה אשר עולה מפסוק זה, מדוע מצוות התלויות בגוף, כגון, שבת, תפילה, מזוזה וכו', הן יהיו חייבות רק בארץ ולא גם בחוץ…
קרא עודפרשת חקת: פספוס של משה ואהרן
ישראל מתלוננים במסעם במדבר, כהרגלם.תלונתם הפעם, שאין להם מים לשתות.עקב כך, הקב"ה אומר למשה ואהרן להקהיל את ישראל לסלע עם המטה ולדבר אל הסלע ויצאו ממנו מים.למרות צווי ה', משה מקהיל את ישראל ומכה בסלע פעמים.מדוע משה עובר את דבר ה'?משה והעם זוכרים שבעזרת המטה נעשו להם ניסים.עקב כך, משה חשב שבעת הזו הכאת הסלע…
קרא עודפרשת שלח: החטא העונש והתיקון
הקב"ה אומר למשה לשלוח לו אנשים לתור את ארץ כנען.הקב"ה אינו צריך שליחות זו, מפני שה' קבע את הטיב של ארץ כנען.משה אינו שולח סתם אנשים, אלא משה שולח את ראשי ישראל.ראשי ישראל יוצאים לשליחותם וחוזרים ומוצאים את דיבת הארץ.בהוצאת דיבת הארץ חטאו ראשי ישראל והעם חטא בקבלתו את דבריהם ובתלונתם נגד משה ואהרן.עונשם של…
קרא עודשבועות נשא לקבל תורה נדרשת מידה של נזירות
קבלנו תורה מהקב"ה.להקב"ה אין גוף ואין דמות הגוף.מפני כך, קשה עלינו לתפוס את הקב"ה וכן את תורתנו.לעתים אף איני מבין את הפשט.אם הפשט אינו מובן, כל שכן הרמז, הדרש והסוד, אינם מובנים לי כלל וכלל.בעת שהתורה שבכתב לא ברורה, לעתים אף התורה שבעל-פה אינה נהירה.כדי להבין תורה לעתים נדרשת מידה של נזירות.אך לא בכל מקרה…
קרא עודפרשת במדבר: הכל סביב המשכן והמקדש
בפרשת במדבר מופיעים סדר הליכת ישראל במדבר. לכל שבט ושבט היה מיקום מסוים שבו הוא נסע קבוע. דוגמה: שבטים יהודה, יששכר וזבולון תמיד הלכו בצד מזרח. כך שכל שבטי ישראל היו מסודרים בצורת ריבוע. היכן היה מקומו של שבט לוי? שבט לוי עם אוהל מועד, הלך במרכזו של מסע ישראל. מדוע שבט לוי לא הלך…
קרא עוד