יום כיפור תשפ"א: בקשת סליחה מהקב"ה או מרעך ברמת התמקדות שווה ובהכנה מראש

יום הכיפורים הוא זמן כפרה לכל.ביום זה במיוחד אנו מתחננים לפני בורא עולם שיסלח ויכפר על עוונותינו.אנו גם מצווים בכל יום לבקש סליחה מרעינו.תהליך בקשת סליחה מהקב"ה ומרעינו, הוא תהליך אחד.פירוש הדבר, על מנת לחזור בתשובה שלמה, אנו צריכים לבקש סליחה מהקב"ה ומרעינו.היאך נבוא לבקש סליחה וכפרה?ראשית עלינו להכיר במעשינו הרעים.אם אין אנו מכירים במעשינו…

קרא עוד

פרשת האזינו: כל משפט הוא יישר ואמת

"הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" (דברים לב,ד)בפרשתנו משה שר את שירתו. משה פותח את שירתו במילות שבח להקב"ה. אחר פתיחה זו, משה עבור לקטרג על עם ישראל, בעקבות כך שעם ישראל לא הלך בדרכי ה'. אחד ממילות השבח הם פסוק המצוטט למעלה. פירוש הפסוק הוא, שהקב"ה…

קרא עוד

פרק ב משנה ג חלק א אבות דרבי נתן

"איזו סייג שעשה משה לדבריו?הרי הוא אומר: (שמות יט) "ויאמר ה' אל משה, לך אל העם וקדשתם היום ומחר".לא רצה משה הצדיק לומר להם לישראל כדרך שאמר לו הקדוש ברוך הוא, אלא כך אמר להם: "היו נכונים לשלשת ימים אל תגשו אל אישה", והוסיף להם משה יום אחד מעצמו.כך אמר משה: ילך איש אצל אשתו,…

קרא עוד

פרק ב משנה ב חלק ג אבות דרבי נתן

"דבר אחר:"בטנך ערימת חטים" – אלו מצוות קלות הרכות."סוגה בשושנים" – בזמן שישראל עושין אותן, היו מביאים אותן לחיי העולם הבא.הא כיצד? אשתו נדה עמו בבית. רצה משמש רצה אינו משמש. וכי אדם רואהו, או אדם יודע בו שיאמר לו כלום? הא אינו מתיירא אלא ממי שפוקד על הטבילה. וכן אתה אומר בחלה, וכן אתה…

קרא עוד

פרק ב משנה ב חלק ב אבות דרבי נתן

"הרי הוא אומר: (שם) "איש איש אל כל שאר בשרו לא תקרבו", מכאן אמרו:אל יתייחד אדם עם הנשים בפונדק, אפילו עם אחותו ועם בתו, מפני דעת הבריות.לא יספר עם האישה בשוק, ואפילו עם אשתו, ואין צריך לומר עם אישה אחרת, מפני טענת הבריות.לא ילך אדם אחר האישה בשוק, ואפילו עם אשתו, ואין צריך לומר עם…

קרא עוד

פרק ב משנה ב חלק א אבות דרבי נתן

"מעשה באדם אחד שקרא הרבה, ושנה הרבה, ושמש תלמידי חכמים הרבה, ומת בחצי ימיו.והייתה אשתו נוטלת תפיליו וחוזרת בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, והייתה צועקת ובוכה, ואמרה להם: רבותי, כתיב בתורתכם (דברים ל) "כי הוא חייך ואורך ימיך". בעלי שקרא הרבה, ושנה הרבה, ושמש תלמידי חכמים הרבה, מפני מה מת בחצי ימיו? לא היה אדם שהשיב…

קרא עוד

פרק ב משנה א אבות דרבי נתן

"איזהו סייג שעשתה תורה לדבריה?הרי הוא אומר: (ויקרא יח) "ואל אישה בנדת טומאתה לא תקרב".יכול יחבקנה וינשקנה וידבר עמה דברים בטלים? תלמוד לומר "לא תקרב".יכול יישן עמה בבגדיה על המטה? תלמוד לומר "לא תקרב".יכול תרחוץ בפניה ותכחול עיניה? תלמוד לומר (שם טו) "והדוה בנדתה" – כל ימים שבנדתה תהיה בנדוי.מכאן אמרו: כל המנוולת עצמה בימי…

קרא עוד

ראש השנה תשפ"א: זמן הכרת המלך

"ואתה הוא מלך, אל חי וקיים" (ונתנה תוקף)בוקר אחר שמחת תורה אדם קם ומחליט, השנה אקדיש יותר עתים לתורה ולמצוות.באותו יום שונה אדם זה, פרשת השבוע עם רש"י, פרק יומי, משנה יומית, דף יומי, הלכה יומית וכמובן מרבה בעבודת ה' וגמילות חסדים."בפסוקו של יום" של אותו יום, אדם זה מרוצה ומאושר מעצמו עד אין קץ.אדם…

קרא עוד

פרק א משנה ח חלק ח אבות דרבי נתן

"באותה שעה אמר הקדוש ברוך הוא: אם איני דן את הנחש, נמצאתי מחריב את כל העולם כולו,ואמר זה שהמלכתי ועשיתיו מלך על כל העולם כולו, היאך נשתבש ואכל פירות האילן?!מיד נפנה אליו וקללו, שנאמר: "ויאמר ה' אלוהים אל הנחש" וגו'.ר' יוסי אומר אלמלא לא נכתב קללתו בסופן, כבר החריב את כל העולם. כשבראו הקדוש ברוך…

קרא עוד

פרק א משנה ח חלק ז אבות דרבי נתן

"שור שהעלה אדם הראשון, ופר שהעלה נח, ואיל שהעלה אברהם אבינו תחת בנו על גבי המזבח, כולם קרנותיהן קודמות לפרסותיהן. שנאמר: (בראשית כב) "וישא אברהם את עיניו וירא והנה איל אחר נאחז".באותה שעה ירדו שלוש כתות של מלאכי השרת, ובידיהם כנורות ונבלים וכל כלי שיר, היו אומרים שירה עמו שנאמר: (תהלים צב) "מזמור שיר ליום…

קרא עוד