כתוב (ויקרא כג,מב), "בַּסֻּכֹּ֥ת תֵּשְׁב֖וּ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים כׇּל־הָֽאֶזְרָח֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל יֵשְׁב֖וּ בַּסֻּכֹּֽת".
אנו מצווים לשבת בסוכה שבעת ימים.
המצווה היא מחמישה עשר לחודש תשרי.
המצווה היא לעזוב את הבית הקבוע ולעבור לסוכה.
ישיבה בסוכה מזכירה לנו. שכאשר יצאו אבותינו ממצרים, הם ישבו בסוכות.
כיום איננו רגילים לשבת בסוכות, משום שחיינו בבית.
האם מפני זה נקל בישיבה זו?
בגמרא ובהלכה אנו מוצאים הקלות לישיבה בסוכה.
לדוגמא, כאשר יש גשם, אדם חולה, אדם מצטער.
ברצוני להתייחס לאדם מוגבל, האם אדם זה פטור מסוכה?
מדוע אדם זה יהיה פטור?
המוגבל תנועה, קשה לנוע על משטח שלא ישר.
בנוסף הישיבה של אדם מוגבל כאשר הוא אוכל צריכה להיות יציבה על מנת שהוא יהיה מסוגל לאכול לבד או אפילו כאשר מאכילים אותו, פעמים שהסוכה נמצאת על השטח שקשה להגיע אליו וכל אדם מוגבל עם מגבלותיו הוא, אשר מצערות מלשבת או לישון בסוכה.
אדם צריך לקבוע לעצמו מתי צער ומתי אינו צער לו מהסוכה באופן אמתי, ללא להחמיר וללא להקל.
שנזכה בע"ה כולנו לשבת בסוכה בשמחה וללא צער.
חג שמח
שאול ענברי